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燥土湿土有哪些?  燥土就是含火的,湿土就是含水的,这样说应该好理解。那么地支就是辰、丑为湿土,未、戌为燥土。  天干的土怎么区分,天干有戊土和己土,我们要从怕像上面分,戊土代表的是什么,他的像为城墙之土,高墙之土,那肯定是不能含水的,土筑之墙都要保持干燥,所以戊土为燥土。  己土代表什么,代表的是田园之土,田园之土滋养万物,肯定就是湿土。戊为阳干是大土,己土为小土,舍己为万物。燥土湿土的喜忌区分  燥土可以变湿,湿土也可以变燥,这个就要看命中的水火情况,看水火两种五行的旺衰,比如说己巳,那么天干的己土也容易变成燥土,还要取决于命中水火的力。  命中喜火土,那肯定是要喜温暖的,这种情况,土当然是用燥土更好。  命中喜土金,那么湿土生金的力量才大,这里的土更容易用湿土。但是如果命中水旺为忌,用土喜金,那么这里的土就应该用燥土,水旺用土克,燥土克水的力量大,燥土吸了水,又成了湿土了。  命中水旺寒湿之气过重,需火调候,这个时候也可以用燥土,命中过燥,需水调候,这个时候也可以用湿土,湿土晦火。  湿土其实如果命中金水太旺,容易失去土的特性,因为它能够助水生金。  如果遇辰戌丑未齐全,变成刑冲的情况,这回的土就变成了中性土,土的力量更加强旺,伤的就是土中藏干。
甲木遇乙木劫财,是君子遇小人,虽有妻妾之变,而无事业之忧,只是受劫而已。乙木遇甲木败财,是弱主遇明君,社稷家小无保,城池百官皆去,一切败于当下。  所以,劫财和败财并不一样,但是现在弱化了区别,统一称之为劫财了。  还有就是四柱八字宫位上的阴阳,这个也是非常重要的,我相信现在很多人都弄不清楚,就比如说这里面有我宫和他宫之说,什么叫我宫呢?我宫就指的是日时两柱,而他宫就指的是年月两柱,因此我宫为阳,他宫为阴。  再拿日月两柱来说,日为阳,月为阴,而在年日两柱之间,年为阳,日为阴,因为年为本,日为主,还有在日时两柱之间,日就为阳,时则为阴,这种阴阳会因为比较主体的不同而发生转换,并不是固定的。  还有一点大家也容易忽略,就是命宫和胎元,一般情况下,紫微斗数要看命宫和身宫,但是四柱八字主要是看命宫和胎元,因此命宫为阳,胎元为阴。
上海如闻堂周易八字命理馆比较闻名的命理师傅骆玟佑大师特别灵验精准!八字偏财星为用神旺而逢生扶,或弱而受克制:  偏财星代表意外之财和流动之财,为用神且旺或虽弱但受到制约,都有可能带来意外之财。但要注意偏财星的fumian影响,避免因为过于追求财富而陷入风险之中。八字身旺者,而财官有根,且有气:  身旺意味着日元(出生日的天干)力量强大,有足够的能量去承担和把握财富和权力。财官有根意味着财富和权力有稳定的来源和基础,不容易流失或消失。有气则意味着财富和权力有增长和发展的潜力,能够持续地为命主带来好处。  这种八字的人在遇到好运时,往往能够轻松地抓住机遇,实现自己的财富和地位目标。需要注意的是,以上解读都是基于传统命理学的观点,在推suanming主的命运时应全方位入手,切记以偏概全。同时每个人的命运都受到多种因素的影响,包括家庭背景、教育经历、职业选择、健康状况等等。
上海思凰阁易经卜卦命理居特别有名的周易命理师傅成净心师傅相当灵验准确!“夫五运化气者:甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林,丙辛化水分清浊,戊癸南方火焰侵。甲己化土,中正之合。辰戌丑未全曰稼穑,勾陈得位。乙庚化金,仁义之合,巳酉丑全曰从革。戊癸化火,无情之合,得火局曰炎上。丙辛化水,得申子辰水局曰润下。丁壬化木,得亥卯未全曰仁寿。天干化合者,秀气。地支合局者,福德。化之真者,名公巨卿。化之假者,孤儿异性。逢龙即化,变作飞龙在天,利见大人。月令生旺,养库临官之地方化。阴阳得合,夫妇匹配,中和之气而化,太过不及,皆不能化。” 什么是化气?  十干相合,有合而化者,有合而不化者。合而化,指两干相合,合后变化成另一种五行。这种相合而化,是天干相合的一种特性,合而化者又称为化气,若在四柱中,凡日干因合而化,五行性质变化,即称为化气格。大凡化气,只取日干而言,要日辰得旺气于月、时,方可成化,若不得月中旺气,只时柱上得旺气亦可。然而只得月中旺气,而时上不乘旺气,则不可用。如能在月与时上同时得乘旺之气,方可为全吉。  《讲命捷径赋》云:“四柱有龙,方得为化。”龙即辰,甲己得戊辰,戊属土,引出化神,故化土;乙庚得庚辰,庚属金,故化金;丙辛得壬辰,壬属水,故化水;丁壬得甲辰,甲属木,故化木;戊癸得丙辰,丙属火,故化火。
上海福春居周易风水命理斋比较有名的周易命理民间高人刘辰谦大师非常灵验精准!天元一气,在《三命通会》里面有记载,干支四柱一样,但是也分轻重贵贱。  八字四个壬寅,辛卯,甲戌,富贵双全。当然这个讲的是男命,女命大运不一样,还是有区别的。  壬寅 壬寅 壬寅 壬寅 男命,主要是天干生地支,且食神泄秀,辩才无碍。男命顺运中年走财运,富贵。女命走逆运不利婚姻。  辛卯 辛卯 辛卯 辛卯 男命,财旺,喜走食伤运,男命大运逆排,青年走食伤运,求财无碍。女命走官杀大运,不利身体健康。  己巳 己巳 己巳 己巳 男命,印旺喜走官杀运,有贵气。  戊午,丁未,自坐羊刃性格刚强,虽然贵气,但是也很凶险,男命不利老婆。  庚辰,贵气且风流,名重利轻。  乙酉,伤残身体,疾病问题。  癸亥,辛苦劳碌命。  丙申,生在北方也能有一点点贵气。主要是丙火喜壬水,要在北方为佳。大运流年遇到冲刑,容易有灾祸。  天元一气,不能以比肩论,主要看地支十神与日主关系,还要配合大运,才能论贵。  天元一样,地支不一样,叫凤凰干格。  四柱纯一不杂,就是地支藏干没有杂气,天干地支一样,叫芝兰并秀格。
藤萝系甲的含义  (1)紫藤者,藤条也,盘绕树木往上生长,获得灿烂阳光,攀援的东西越高大,其活力越充沛。八字命理中通常以甲取树之象,以乙取花草植物、藤条之象。藤萝系甲即就是指乙日主身弱,以甲木扶作为用的格局。  (2)滴天髓言  “乙木者,甲之质,而承甲之气愤也。春如桃李满天,金克则凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇怪,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋衣秋裤或是,使其克金也;生于冬宜火者,解天下冻也。”藤萝系甲的标准  八字藤萝系甲是乙木绝地逢生的一种情况叙述,例如,乙木在无路可走的情形下周边恰好有一颗高大的大甲木,乙木可以在甲木的树根上消化吸收甲木的营养物质,如山林中的野生灵芝、紫藤、热带丛林中的兰草等绿色植物。  (1)乙木务必生在戌月,月令必须不是受委屈不盘根 ,不可以是湿土。未土也不好,因此只有是戌土。这也是第一先天标准。  (2)务必有甲木这一甲木务必不可以被合,例如一个人八字年干己土 月干为甲木生在戌月这就不好,由于甲木己土合化为土了,乙木就无靠了。  (3)甲木务必要有强根,便是十二地支务必要寅,但这一寅不可以在月令上。的甲木要挨近日主乙木,好月干、时干甲木才好,年干甲木都能量较为小了。  八字藤萝系甲格局就是指,乙木日元身弱,有甲木靠谱,乙木柔为紫藤,甲木刚为树木,乙木寄绕甲木大树而生长,因此紫藤仅有系甲才可以燃烧千万里,朝气蓬勃,一直生长。
原命局中印星逢空亡,学业难到头,很难一步取得较高的文凭,印在年月空亡者,尤验(年月为青少年取得学业的时期)。  2、原命局中官星逢空亡,工作难到头。  2、女命正官逢空亡,男命正财逢空亡,与配偶缘份薄,且婚姻难到头,倘若财官再被坏,定然二婚。  4、子女星或子女宫逢空亡,子女有损;比劫星或比劫宫临空亡,兄妹有损。(有损包括两种情形:一种是堕胎流产、一种是出生后夭折)  5、六亲之星临空墓,六亲多有损。  6、年支空亡:表示命主祖上无荫,父母健康受损,没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘份浅。由于年柱是指人生1-16岁,故16岁之前阻力重重,逆境难过。  7、月支空亡:表示命主与兄弟姐妹缘薄,不得其助,重者与兄弟姐妹势同水火,也少于得到同事、朋友的帮助。由于月柱指人生16-32岁,故此年龄段内事业,家庭等各方面不顺利。
命理中,癸水日主,从子时到亥时,十二时辰分别为:壬子,癸丑,甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥。下面来看看,身旺身弱的癸水日主,分别降生在哪些“时辰”更好,(从格不在此列)。  一,癸水旺,好的时辰  如出生在印星当令的申酉之月,或比劫当令的亥子月,或又属于身旺的癸水命主,一般以财官,食伤为喜用神,来平衡命局,那么出生在凌晨半夜至早上(3- 7点)的甲寅时(男命次之),乙卯时,食伤旺为喜,或上午(7-13点 )丙辰时,丁巳时,戊午时,己未时,这些时间段,财官旺为喜,这几个时辰都很好,日主越旺越吉,代表命主老来有依靠,晚景好。  二,癸水弱,好的时辰  出生在官杀当令的辰,戌,丑,未月,或食伤当令的寅卯月,又属于身弱的癸水命主,一般都喜比,劫,印星来帮扶日主,如出生在头日到凌晨(23-1点)壬子时,干支比劫为喜,或下午(15-19点)庚申时,辛酉时,干支印为喜。或出生在晚上(21-23点)癸亥时,比劫旺为喜,以上时间段,时柱都占喜用神,都代表有晚福,能得子女孝顺。
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上海善导轩易经八字命理阁比较驰名的周易命理师傅江如羽大师特别灵验精准!“两停”是指命局中两种五行在力量上占据优势,且互相克制,形成了一种强大的对峙的局面。“身杀两停”和“身财两停”的格局,其中“身”指的当然就是比劫,也就是比劫和七杀,比劫和财之间的力量对比过程。它有如下几个显著的特征:  一,“两停”并不意味着命局中只有两种五行,只是两种五行占据主要力量。“两停”只是表达的一种气势,千万不要认为命局只有两种五行才算“两停”。  二,“两停”不是两种相克的五行力量完全对等,它的状态不是五行之间的平衡,而是五行之间“制衡”的关系。所谓的制衡,务必要突出以少胜多,也就是克制的少,被克制的要多,比如“身杀两停”,一定是七杀的数量要小于比劫,让比劫多而旺,七杀相对弱一些;“身财两停”也是一定要让比劫的数量小于财星,让财星多而旺,比劫相对弱一些,千万不要让比劫旺过财星,那可就要见灾了。有的人会说比劫弱,财星旺,不是身弱不担财吗?当然不是,担财的力量太大就会克尽财星。  三,“两停”如果遇到两种相克的五行力量完全对等,那么一定要搭配通关或者克泄的五行,要对他们进行调和。因为五行之间力量一旦对等就会进入死地,五行之气就无法继续运转,这就好比是针尖对麦芒,对峙双方谁都不让谁,那么就真“停”了,对应的命主也无任何富贵可言。比如“身杀两停”,如果命局中八个字,四个比劫,四个七杀出现了对峙,那么就必须用印星来化杀,或者食伤来泄比劫制杀,要让五行运转起来,要不然会出现两败俱伤的结果,此时可不是比劫抗杀,因为七杀一旦和比劫对等,那其实已经意味着七杀把比劫克过了,比劫已经受伤了,如果大运再走七杀,此人必定要遇到大的灾难。
上海祥禧院周易起名命理居特别驰名的易经命理民间高人雷刚毅师傅十分灵验准确!“浮神”的几种类型:  一,日元本身的虚浮。八字中虽然日元是命盘的主人,但如果从整体上来看,它也是八字的成员之一而已,它也可以参与五行的生克,比如丙火日元,紧邻庚金,此时庚金也是要被丙火所克的。日元若虚浮无气,命盘泄耗之气已经成势,并无强有力的用神护体,此时命盘显然“意向”为从弱,顺从大势是Zui正确的选择,那么岁运就不要再有生扶之神,只要助日元之弱上加弱就为好运降临,如果岁运非要走印比之地生扶日元,所谓过弱不受生,后果可想而知。  二,命盘用神的虚浮。八字命盘中若某十神旺相成势,用神会有两类,非克即泄,要么用克制的方式,要么用化泄的方式,这两类用神一旦在命局中同时出现,而其中一类用神虚浮,命盘的“意向”就是弃弱用强,只要岁运能将弱者去之则大吉,其实这也是格局中的“清局”,比如七杀旺相,可以用食伤制,或者印星来化杀,如果命局中食伤和印星都有,而食伤虚浮被印星约制,明显表达出命盘要用化而不用制,此时岁运如果再行印星之地去掉食伤,食伤代表话语权,去掉它就得到了话语权。  三,命盘忌神的虚浮。这个好理解,忌神虚浮意为待去之象,说白了就是命盘给命主留好的彩蛋,俗话说“有其命必有其运”,很多命中忌神虚浮的,大概率都会行一步去忌神的大运,并且都会在此运中发达,比如命盘中比劫重重,此时食伤在命盘中透出泄秀为用,但食伤力量并不强大,此时命局中有一位财星虚浮透干,此时的财星会暗暗的泄耗食伤的力量,所以为忌神,一旦岁运再逢比劫之地,将财星克掉,从而保全了食伤的力量,此谓去财得财,用神食伤恢复体力,自然可以泄比劫之气了,这就是底层的逻辑关系。
顾名思义,盖头就是天干五行克地支五行的组合适也就是干克支。由此,就有甲辰、乙丑、庚寅、辛卯、壬午、癸亥、丙申、丁酉等等,盖头也叫盖头煞。天干就象一个大锅盖,直接扣在地支土,使地支无法正常发挥力量,对地支有所减力。这一点如果是流年大运遇到了,特别流年大运的字还是喜用,就会减弱很明显。八字盖头的影响  比如说,甲辰中,地支辰中藏乙木,为中气根,辰又为水库,可滋生树木。如此甲木得乙木中气根又得辰土滋养,故天干甲木旺盛,但反过来,辰土却受损严重,为甲木耗泄,减力大半。对于喜用财的甲乙木来说,这代表虽然能得人助力发财,但财富要分出不少。  另外,辰也能表现为肌肤肌肉、肠胃等,若盖头之外,还土弱木旺,容易在上面所表示的人体部位得病伤或者意外。只要逢逢木旺的年份,大概率就是应期。  再比如庚金日主,寅中藏甲,为庚金的偏财,庚日主,寅木为偏财,入庚寅运,寅木偏财地支透出,也代表本极强的偏财运,但奈何寅木天干庚金盖头,则庚寅运中虽然有偏财入运,但财富的规模和档次,就因为盖头的原因,同只能不得不降低了3-5成,可谓是偏财运中一般的水平了。女怕盖头  传统来说,盖头也是推断婚姻特别是女命婚姻好还是不好的一个参考,古人有云:男忌截脚,女怕盖头。从女性婚姻意思就是女命若遇盖头,就有克夫之嫌,又或者家里是女掌家事,老公性情软弱,也大概率事业不行。总而言之,有自己克制丈夫而违反十神原则而致婚姻不美。即便不论婚姻,八字盖头一多,做事本身也多容易功亏一篑,不成功。
财逢食伤  1、月令正财  反之,如果是“财逢食伤”,如果月令正财,那对于此人的财有、事业运判断,就偏向是其人助益得财的性格或态度,是为人踏实肯干,容易为人所信任,稳扎稳打便能越来越好的。  正财如果过重了,还可能吝啬抠门,重守财而不重于谋财。  其较为优势的财源方向,多是靠自己的努力就能得到的、偏稳定的财源,也被称作“体力财”。  在现如今的社会,打工领工资啊,或者是做一些只要劳动就能换到钱财的生意,像是卖饭、理发等等这些,干一个活拿一份钱的,就都属于这些。  能助其得财的人,多是男人的妻子、女人的父亲等等,也可能是自己内在的精神、态度、身体等等。  2、月令偏财  同样是“财逢食伤”,如果月令偏财,那对于此人的财有、事业运判断,就偏向是其人助益得财的性格或态度,是为人大方,至少在金钱观念上,和“正财”正相反的。  偏财如果过重了,还可能花钱毫无节制,并且即使不喜欢赌博,也会喜欢上在生活、工作中拥有赌性,兵行险招。  其较为优势的财源方向,多是靠运气能得到的、时有时无的财源,也被称作“运气财”。 在现如今的社会,买彩票啦、干不稳定的工作啦,都属于这些,甚至出门捡钱都属“偏财”去管,并且在网络上,常被人提起的“追风口”这种挣钱方式,也属于这种。能助其得财的人,多是男人的父亲、情人,女人的婆婆、姑妈、舅妈等等,也可能是自己外在的财势、物件等等。 简单来说,“财逢食伤”代表的,就是以商业性的思维方式去谋财,“卖”的是资源、物品、个人劳动这些。  可以说,只从财势方面来看,“食伤生财”更偏向以个人的能力得财,“财逢食伤”更偏向以资源整合等等的方式得财。  再细致些讲,可以直接将这两种认为是,只有名字接近,而内在完全不同的两种情况。  其立足点,是月令的不同,所以月令为食伤或妻财的,本就是两码事。
通关是什么意思?  是指两种本来相合、相生的五行,中间有了阻隔之物。就好像一道天河,隔开牛郎和织女一样,只有打破阻隔之物,两者的关系才能融洽,就像相邀成姻一样。  阴阳之气,欲相合、相生,但中间被阻隔、或被刑冲,皆为关隔。命局或岁运,得到会、合之十神,去其间隔,和其刑冲,也为通关之神。  如木土相战,而得火;火金相战,而得土;土水相战,而得金;金木相战,而得水;水火相战,而得木。关一通则满局皆顺遂矣,自然欢快也。二、通关用神的运用  四柱通关也就是成格的关键字,即是用神。关,这里是指隔阂、障碍、阻隔等,妨碍沟通、结合、联系的因素。而促成交流的媒介,或者是能打通阻隔的因素,便是通关之物。  两种强的五行力量对峙,是为无情,彼此不能生化,就需通关之物,所以说通关,也是取用神的一种方式。它的作用是引通两种相克的五行,为日主所用,称为用神。三、通关取用之法  1)一旺一弱,需以调和  如官杀旺而日主弱,用印以调和,亦谓通关,官杀生印,印以生身。日主强而财星轻,用食伤以通关。  两神成象,势均力敌,必须引通其气,若原局无通关之神,亦需岁运遇之,方能遂其志向。  2)用神之间,气势对立  如两种五行并立,不能并用,但是又不能去一留一,就必须用通关之神来调和,例如正官和伤官并立,用财星通关调和。  财印交战,用官杀通关调和;财逢劫刃,用食伤通关调和;枭印夺食,用劫财通关调和。  3)不是所有四柱都必须通关 有些四柱,需要流通,但是,有些四柱不需流通,就不需要通关,通关了反而坏格局。所以,关有可通不可通的区别。

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