玛雅人论坛【你可能不会相信，33万老哥正在贴吧“建造辐射避难所”】
世界和平。
人类对灾难的记忆，总会随着和平的日子，越来越模糊。
奥马哈海滩上再没有硝烟和血污，数字“1944”只出现在导游分发的旅游纪念册。浪花轻拍海岸，鸽群与不知名的海鸟在阳光下惬意地吹着海风。切尔诺贝利周边城镇的土壤里，锶元素和铯元素的同位素正在不断衰减，空气已经变得无害。一些乌克兰人因为低廉的房价，来到这里成家立业。
在遥远的东方，进入了买菜不下楼的时代，建立在消费性服务业基础上的生活，提供了前所未有的舒适。当老一辈人心中对饥饿的恐惧，成为年轻人心中“该点哪家外卖”的困惑。核爆、饥荒、台风、洪水、地震、兵乱、太阳黑子剧烈波动甚至小行星撞击地球，这些广泛出现在文艺作品中的灾难，早已脱离了人们的日常，或者说……大部分人的日常。
1999年没有出现***口中的“恐怖大王”从天而降，玛雅人的2012末日预言并没带来所谓的“第5太阳纪”，足以冰冻地球的风暴至今也未出现征兆。太阳东升西落，一切照旧。在这些文艺作品的影响下，人类或多或少想象过那些使日常生活一去不复返的灾难景象，但终究止步于“想”。
可你也许不知道，有这样一群人从未止步于“想”——他们正在为此准备。比如随身携带救生哨、防水笔、防水笔记本、伞绳、应急药物、强光手电甚至多功能刀具，又比如在家中囤积足以使用数月的自热米饭、压缩饼干和脱水蔬果。
他们全是极端被害妄想症的患者，脑子都有问题？
先别急着下结论，不如去百度贴吧“生存狂”，认识认识这群中国的“末日准备者”。
1.
中国有个老词叫“杞人忧天”，“变革FPS”（以下简称为“变革”）在向我介绍自己的时候，很快就用到了这个词，“我愿意做个忧天的杞人”他这样介绍自己，并向我解释了一些他对于“生存狂”的理解。
“总有人要去做最坏的准备，而当人们做好了最坏的准备，往往不会出现最坏的情况。这是一种未雨绸缪、居安思危的想法，也是对自己和家人的一种责任”。“变革”是一名平时搬运“生存狂”相关视频的B站up主，也是一名生存狂。
在“生存狂”的眼中，“最坏的”往往并不相同，但大多不会跳出天灾人祸的范围。虽然在灾难片中，类似《独立日》这样的外星人入侵题材，是个经久不衰的话题。但在生存狂吧，你不会看到有人去认真地讨论如何对抗外星人。
当“生存狂”们在和平年月囤积干粮，讨论那些以极低概率出现的极端现象时，他们同样在脚踏实地地进行思考。当然，对于大多数人来说，思考如何应对地震、台风、洪水这些极端现象，确实和“脚踏实地”沾不上边。
但生存狂们并不会这样想，他们只是不断准备，准备，再准备。“变革”就在家里囤积了数箱900压缩干粮，不同种类的蔬菜和肉罐头，大量方便面、调味品以及保质期2年以上的自热食品。
根据经济实力和个人想法的差异，生存狂们会有不同程度的准备。一名40岁左右经济独立的生存狂，和一名20岁左右刚进入社会的生存狂，当然会拥有不同数量和品质的库存。但某些概念在这个圈子通用，比如一些和物资准备相关的名词，EDC、PSK和BOB。
EDC是Every Day Carry的缩写，意思是随身携带，所以物品选择必须兼顾轻便和实用，比如小型手电、镁片、线锯、多功能刀具以及高锰酸钾药片一类的应急药品。因为主打便携和实用，所以拒绝一切大型工具。最好的EDC是大约薄荷糖盒大小，能放在兜里，完美诠释了什么是“麻雀虽小五脏俱全”。
PSK是Personal Survival Kit的缩写，意思是个人生存工具包，也被称为“求生宝盒”。PSK和EDC的概念有一定程度的重合，但也有些细微的分别。比如PSK无须放在口袋里，可以放在家中或是汽车后备箱这种比较容易取得的地方。PSK不要求最便携，所以也可以多准备些像中型工具钳、无线电交流设备这种有一定体积的工具。
BOB是Bug Out Bag的缩写，意思是求生背包，可以理解为EDC和PSK的豪华升级版，重点在一个Out，所以它还有一个更有趣的名字——“跑路包”。通常理解下，“跑路包”的下限是满足求生者72小时的生存需求，上限则是在不影响行动的前提下，根据准备者自身能够负重的多少，携带更多用以应对不同情况的工具。
好的“跑路包”和户外爱好者的背包有些相似，但更侧重于生存。“跑路包”里行军粮、储水袋、净水器、睡袋、生火工具甚至***工具都必不可少，毕竟生存是“跑路”最重要的目的。
在生存狂吧，吧友“jzha2442”这样向新人介绍三者的区别，“EDC是金箍棒，PSK是观音菩萨赐的三根毛，而BOB则是猪八戒想要分的那些行李”。金箍棒（EDC）几乎随时可以使用，但三根毛（PSK）可以提供金箍棒所无法实现的更多功能，行李（BOB）虽然最沉重，但里面的经书却是最重要的物资。
“生存狂”们有着通用的概念，但根据不同的生存方式，他们也曾经出现过争端，并产生不同“流派”。虽然我们知道，不同“流派”在本质上殊途同归，都是为了生存。
最极端的例子就是“菜刀党”和“囤货党”，“菜刀党”注重体能训练，强调如何高效使用武器获取甚至抢夺资源，而“囤货党”则注重物资囤积，强调在家建造安全基地，闭门不出。
在看到两个“流派”简单的介绍和争论后，我们不难看出一些问题。这显然是互联网上并不少见的，因为“网上谈兵”而产生的矛盾。毕竟出门寻找物资和闭门消耗存粮两种方式间，没有能明确划分到不同阵营的矛盾，只是在不同情况下，选择的不同应对方式。
游戏《这是我的战争》的玩法，就对这所谓的“流派”，进行了更贴近现实的演绎。
天黑之后，玩家们将扮演“菜刀党”，从定居点带着武器和工具外出搜索物资，在搜索期间也会遇到同样的战后幸存者，对于这些待在家里的“囤货党”，玩家可以自由决定是交易还是掠夺。
与此同时，其他幸存者扮演的“菜刀党”也有可能袭击玩家的定居点掠夺物资。当黎明到来，玩家带着物资回到定居点，就又成了个“囤货党”，将自己和伙伴们的堡垒建造得尽量坚固。
由此不难看出，在尽可能真实的灾难环境下，为了完成重要目标“活下去”，人们的身份可以在所谓的“菜刀”和“囤货”之间随意切换。在网络争论两种方式孰优孰劣，是否拥有实际意义确实让人质疑。
争论的出现也从另一个角度证明了“生存狂”虽然小众，但关注者的数量已有一定基础。即使其中大多数人停留在“关注”阶段，并未真正从准备EDC开始自己的“求生之路”，但也已是个不小的数字。
生存狂不是个经常出现在新闻头条的词，他们是少数派中的少数派。2020年初的特殊时期，一些自媒体对江城生存狂的报道，让这个圈子离开地堡走上地表。在无法出行的江城，一些生存狂凭借自己的干粮储备，保证了全家人在特殊时期的食物需求。
因为灾难的出现，他们的形象从忧天的杞人，短暂地成为擎天的阿特拉斯。所以“生存狂吧”的27万关注数在一年后的今天成为了33万，关注人数增长达到22%。但另一方面，这样的增长如今逐渐趋于停滞，互联网的宣传并不能真正使“生存狂”的概念深入人心，人们只是短暂地因为新鲜感来到这里，并转眼将此抛诸脑后。
如果追本溯源，我们不难发现，生存狂的行为在我国并没有被全民效仿的必要，虽然这个概念在国外比在国内拥有更多拥趸，但终究只是特殊时期的产物，甚至和创伤后应激障碍，即是我们常说的PTSD有些关联。
2.
在上个世纪早期，概念意义上的“生存狂”名词就已经产生。当然“狂”只是我们这里的一个称呼，国外的这个概念叫Survivalism，也就是生存主义，下文也将统一称他们为“生存主义者”。
1938年，德国科学家奥托哈恩和弗里茨施特拉斯曼发现了核裂变现象。当科学界证实了这次发现，世界大国们马上开始了对核武器的研究和制造，几乎同时开始的美国“曼哈顿计划”和苏联“铀工程”备受关注。
后来的故事我们都知道，当1945年世界最早也最著名的两颗原**“小男孩”和“胖子”在日本爆炸，第二次世界大战立刻就结束了。此后，战时美苏同盟因为意识形态、地缘政治和经济模式等多种原因，开启了长约半个世纪的冷战。而核威慑正是在冷战时期出现，并对普通老百姓造成广泛影响。
早期的生存主义，正诞生在对核战争的担忧上。
不同于科幻小说《三体》中地球人通过引力波发射系统，给三体人带来的名为“同归于尽”的威慑，现实中的“威慑纪元”引起了普通老百姓的恐慌。美国***在冷战期间开始了对原**防御工事一类民防项目的专门宣传和建造。时任美国总统的肯尼迪一声令下，大量放射性尘埃掩体就像早春破土的笋尖，在各大学校、银行的地下出现。
虽然，无论什么样的大量掩体，都无法在实质上防御核武器的破坏力，但还是能让非爆炸中心地区的幸存者们，免除直接接触放射性尘埃的威胁。当然，对恐慌民众的心理安慰，也是这些掩体的另一个作用。于是，截至1963年，仅纽约就已建成17448个辐射避难所。
冷战期间，美国成年人们读着诸如《如何在原**攻击下生存（Survival Under Atomic Attack）》和《核战生存技能手册（Nuclear War Survival Skills）》的***小册子，孩子们看着***推出的教育动画短片《躲避和掩护（Duck and cover）》，类似地堡的掩体就在家不远处甚至自家地下室。当危机仿佛近在咫尺，生存主义就此诞生。
此后直到1991年12月26日社会主义老大哥苏联解体，美苏境内都没有落下任何一颗核弹。但人们长期对于灾难的恐惧，却在文娱领域生根发芽，各式各样的灾难片百花齐放，一时间台风、地震、怪兽、巨蟒甚至外星人，各式各样的威胁把世界人民包了个圆。
与此同时，以战后废土为主题的“后启示录”游戏也成为了玩家的心头好。“Wasteland”（废土）系列初代早在1988年推出，“Fall Out”（辐射）系列同样早在1997年面世。直到今天，像《合金装备5：幻痛》或《死亡搁浅》这种警醒玩家核武器破坏力的游戏也陆续登场。
话说回来，美苏冷战结束了，那么，在此时期诞生的早期生存主义者们，是否放心了呢？
答案是——没有。
在冷战期间，生存主义者们就有了除战争以外的多种担忧，金融危机、社会秩序崩溃、电磁风暴和地震。他们也因为新的时代问题不断出现新的担忧。比如随着温室效应使厄尔尼洛现象愈加频繁，有可能会带来突如其来的极端天气问题，又或因为超级太阳风暴造成的全球电力系统瘫痪。
进入互联网时代后的2010至2014年间，美国国家地理频道播放了名为《末日准备者》（Doomsday Preppers）的真人秀，这个4季50多集的真人秀有大量美国生存主义者出镜。
这些人有的担心海平面上升，搬迁到高海拔地带开始野外生活；有的担心生物恐怖主义，买下并改造出一个拥有多种发电方式，并具备紫外线空气过滤通道的地堡；有的担心电磁风暴瘫痪全球电力系统，自己在家玩起了无需电力，比“牧场物语”还真实的农渔一体化。
但因为《末日准备者》节目“真人秀”的性质，为了引发话题吸引更多收视率，有些在该节目中出镜的生存主义者们，并不那么贴近生活。换句话说，就是这些人要么行为太极端，要么就太有钱砸着不心疼。
***著名评论家和编辑Neil Genzlinger就用“过于荒谬地展示生存主义者群体，导致这个群体很容易成为公众的嘲讽对象”和“反生活”评价这系列节目。
曾经引发网络讨论的《末日准备者》确实拥有很高的收视率。不过，究竟有多少人把整个系列当作喜剧去看就说不定了，毕竟节目中专门设计有“为了狩猎野兽训练猫，但却连抓老鼠都失败的生存主义者”形象。
现实中的生存主义者不可能个个都像真人秀里那么极端，其实在“生存狂吧”和大量生存主义者心中，兴许都有这样一个概念——“生存主义者只在和平时期诞生”。
有一点毋庸置疑，在真正的乱世，人人都是生存主义者。即使在和平年代，仅需要一次和食物相关的危机，就很容易让大量家庭产生“屯粮”的习惯。
以我国举例，在发达程度远不如今的社会主义建设早期，农村家庭都会有配有一个相对生活起居场所较为独立的“粮仓”。虽然实际占地达不到人们对“仓”的理解，但也足以放置为数不少且处理后可以长期保存的余粮。
当“屯粮”现象可能就发生在你或是你长辈的农村老家中时，生存主义距离我们的生活，就未必那么遥远。事实上，生存主义中重要的“避难所”概念，也许早在千年前的中国，就已经窥见端倪。
3.
废土名作“辐射”系列中的《辐射：避难所》，就是一款让玩家专注于建造避难所的游戏。虽然为了免受核污染，游戏中的人类避难所建在了地下，但在核武器出现时的数百年前，福建土楼建筑就是当之无愧的人类出色的/卓越的/优异的/杰出的级避难所之一。
福建土楼最早建于12世纪左右，是一种由专门加固材料建造的封闭大型建筑。无论土楼占地多大，外形是圆是方，通常都只有一个大门，所以它天然具有易守难攻的特性。在对福建土楼的研究中，漳州华安县仙都镇大地村里，直径70多米的二宜楼当属其中佼佼者。
二宜楼的外墙建造材料是以黄土、石灰和沙子为主要材料，辅以石块和竹片形成的“竹筋土墙”，类似于当今的钢筋混凝土。在它出现的十八世纪，特殊的建筑材料可以有效防御钝器甚至火器。它的门框用花岗岩堆砌，为了有效抵御火攻，还设置了灵活的灭火机关。
无论是应对“空袭”丢锚钩，还是“土遁”挖地道，二宜楼的建造者都想好了应对策略。二宜楼高达16米、厚达2.53米的外墙，再加上至少1米深的石质地基，以及四周广阔的视野，想要进入这座“避难所”，夸张些说确实“比登天还难”。
当目标是摧毁一座坚不可破的堡垒，我们当然下意识地会想到从内部破坏。在排除掉“里应外合”的可能性后，想要通过“围城”使守军断水断粮，对于福建土楼的敌人来说同样很难实现。毕竟土楼内不仅储存着大量粮食，有专门饲养家畜的空间，甚至还有几口公用水井。真要论起持久战，还不知道攻守双方谁先缴枪。
在二宜楼等土楼建筑诞生的时期，客家人和福佬人互为世仇，持续地激烈内斗，再辅以野兽和流匪的威胁，每个土楼居民都是生存主义者。在古代防御工事无法抵御现代武器的今天，土楼建筑成了推动旅游业发展的重要因素。
当和平年代的游客们来到这里，有关“避难所”的记忆，兴许会在每个人的心底产生回响。
当更多人发现“屯粮”和“避难所”距离自己不远时，也许人们会用更平常的眼光，看向聚集在“生存狂吧”的人们。毕竟，如何看待这群在和平年代还想着“深挖洞，广积粮”的“怪咖”，是一个全球共通的问题。
在中国乃至全世界，都有“生存主义者是潜在恐怖分子”的观点。但当我们聊起这件事，不妨提一提庄子和他的“屠龙术”。
“屠龙术”出典《庄子·杂篇·列御寇》，大概意思是有个人为了学“屠龙术”散尽了家财，最后却学会了虽然深奥，但并不实用的技巧。
此后，“屠龙术”就成为了那些“没用”知识的一个代名词。今天的“屠龙术”，依然是长辈在茶余饭后告诫小辈的谈资，以类似“从前有个人学会了屠龙，但是学成之后却发现世界上没有龙”的改编版本广为流传。
生存主义者们学习的知识，看上去就是一种“屠龙术”。像如何使用镁棒引火、在净水的多种方式间如何取舍、线锯的实用性到底怎么样等问题，都可以被打火机、矿泉水和钢锯反驳，至于“09、13单兵”和“18陆勤”哪种自热食品口味更好，则更让今天的外卖一族完全无法理解。
在没有“龙”的和平年代，这群会“屠龙”的人，是否会整日想着搞个大新闻——“没有龙我们自己造”呢？这是一个因为对生存主义者持有刻板印象，才会产生的典型怀疑。
今天的生存主义者们，才没有那么极端。
4.
不管是在百度贴吧还是相关论坛，为数更多的生存主义者，只是将“居安思危”当作自己的人生信条，并在不影响日常生活的前提下，将学习“生存”技能视为自己的爱好。在如今亚文化圈“百家争鸣”的互联网，无论拥有怎样爱好的人聚集在一起，也许都并不意外。
他们会购买一些可以长期保存的压缩、脱水食品，但也会在保质期临近前，消耗掉这些存粮并再次购入。至于常备一些短期的蔬果，在当下已经是大部分家庭都已经养成的良好习惯。
今天，越来越多以“创造”和“生存”为主题的作品，正在吸引更多人的注意。玩家们玩着《七日杀》《腐蚀》和《森林》，坚持不懈地“要致富先撸树”，娱乐圈出现了像《极限挑战》的户外真人秀，纪录片爱好者追逐着贝爷的《荒野求生》和德爷的《单挑荒野》，而在B站，澳洲小哥徒手建造的视频合集，也早已经拥有824万的播放量。
看起来，即使在和平年代，也并非只有生存主义者们才会产生和生存相关的爱好。
在更多生存主义者的眼中，即使他们比起普通大众，具备更多的“屠龙”知识，但仍旧没有人会希望真的出现这样一条将日常生活吞噬殆尽的“龙”。
在简短的对谈结束时，“变革”告诉我“我当然希望我的准备永远也用不上，但我会始终记住准备的意义——增加自己和家人的生存机会”。
在“生存狂吧”的精品帖里，有标题典出明朝《拜月亭记》中“宁为太平犬，莫作离乱人”的，名为“宁当盛世犬，不做乱世人”的标红精品帖。吧友“和风旭日”看到一组通过拼合手法表现战争残酷的作品，又看见自己身旁快满周岁的儿子，他发出一条帖子记录自己当下的感受“愿有生之年不遇战争副本”。
很快，这条帖子就被小吧“加精”（标注为精品帖）。
也许，这不仅是生存主义者们的愿望，更是全人类的愿望。
